Несколько новостей, сформулированных в стиле эпохи Ивана Грозного, включая обыски в Немецкой слободе, рассмотрение поправок к Судебнику и осуждение массовых манифестаций во Франции. Также упоминается требование мирового сообщества о выведении войск из Ливонии и незаконной аннексии Астрахани и Казани.

Женщина потеряла мужа и двух сыновей во время войны. Она спасла девочку от бомбардировки и взяла ее на воспитание. Позже она взяла на себя ответственность за еще трех детей, в том числе и мальчика. Она работала ночами, чтобы шить гимнастерки для солдат, и заботилась о своих детях. Ее история - это история выживания и любви к детям.

Ирена Сендлер жила во время фашизма в оккупированной Польше и спасла две с половиной тысячи детей из гетто, вынося их в чемоданчиках и рискуя своей жизнью. Она была поймана фашистами, но ей удалось спастись. Жизнь каждого человека имеет свою ношу, а у святых - еще и пустой чемоданчик, с которым они подойдут к Вратам.

Статья рассказывает о том, как мы сами создали тенденцию поклонения случайным людям без заслуг и талантов, и как это привело к тому, что знаменитые люди непочтительно отзываются о россиянах. Автор выражает надежду, что определение президентом этих людей «моральными уродами» поможет оградить общество от их влияния, и предлагает примеры того, как это можно сделать.

Жанна Михайловна Таль, дочь бывшего чемпиона мира по шахматам, объясняет, почему на Россию сейчас пошла такая атака со стороны Запада. Она считает, что Запад испугался возвращения Крыма, помощи Сирии и возрождения российской армии, но главное, что Россия напоминает человечеству о его мечте, которая выше материального. Она также утверждает, что Запад кинул все силы, чтобы разрушить Россию именно в человеческом плане, используя соцсети и фейки.

Вадим Папура был студентом Института социальных наук Одесского национального университета имени И. И. Мечникова и участником протестных акций весны 2014 года в Одессе. Он погиб в 17 лет в ходе событий (пожара) в Доме Профсоюзов в Одессе 2 мая 2014 года. Вадим был разносторонним человеком, любил фильмы о Великой Отечественной войне и был активным участником акций в поддержку русского языка, федерализации страны, против насильственной смены власти в Киеве.

В ответ на высказывания Макаревича о том, что Россия уехала от нас, фермер из Орловской области написал письмо, в котором рассказал о своей жизни и труде на поле. Он задал вопрос, что будет с Россией, если такие же ребята, как он, уедут из страны. В заключении он выразил свое отношение к высказыванию Макаревича.

Статья описывает ряд событий в Украине, связанных с национализмом и фашизмом, на которые общество не обратило должного внимания. Автор указывает на проблему преследования неугодных и военных преступлений нацбатов в Донбассе.

Рассказ о том, как баба-юродивая Машка Овсянкина развернула хоругвь с призывом не воевать с черкасами разбойниками и отправить войско московское в свои силы. Также упоминается, что Машка Овсянкина является дочерью галичан и находится подданстве не только у государя Московского, но и у гетманов окраинских. Рассказ заканчивается упоминанием о потешной избе Константина Эрнстова, где собирались содомиты и воры государевы.